LA PIERRE DE FÁL
La pierre de Fál symbolise la souveraineté, mais est également un omphalos, une pierre centrale, symbole du centre du monde.
LES QUATRE TALISMANS DRUIDIQUES
Il existe dans la mythologie celtique d’Irlande quatre talismans qui proviennent de quatre îles mythiques du nord du monde. Trois de ces mystérieux objets appartiennent à des dieux. Le quatrième est une pierre qui désigne le roi suprême d’Irlande.
LES QUATRE TALISMANS
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La pierre de Fál
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La lance de Lug
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L’épée de Nuada
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Le chaudron de Dagda
LES ÎLES AU NORD DU MONDE
Les Tuatha Dé Danann (« Gens de la Déesse Dana »), les anciens dieux de l’Irlande préchrétienne, ont appris le druidisme dans les Îles du Nord du Monde.
Les Tuatha Dé Danann étaient dans les Îles du Nord du Monde, apprenant la science et la magie, le druidisme, la sagesse et l’art[1].
Chaque Talisman est lié à une île spécifique.
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La pierre de Fal vient de Falias.
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La lance de Lug de Gorias.
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L’épée de Nuada de Findias
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Le chaudron de Dagda de Murias.
DES ÎLES MYSTÉRIEUSES
Chacune de ces îles est dirigée par un druide primordial. C’est là que les Tuatha Dé Danann ont été initiés au druidisme. Ces îles mystérieuses symbolisent aussi l’Autre Monde des Celtes. De chacune de ces îles sacrées provient un Talisman.
L’ÎLE DE FALIAS
De Failias fut apportée la Pierre Fál qui est à Tara et qui criait sous chaque roi qui s’emparait de l’Irlande[2].
Falias est dirigée par le druide Morfesa, c’est de cette île qu’est originaire le talisman nommé Pierre de Fal (Lia Fail), symbole de la souveraineté et placé à Tara lors de l’arrivée des tuatha Dé Danann en Irlande. Si un homme est digne de la royauté suprême, la Pierre se met à crier lorsqu’il s’assoit dessus. La pierre de Fál (dont la signification est « souveraineté ») est un omphalos, une pierre centrale, symbole du centre du monde. Ainsi la pierre de Fál indique le centre politique et religieux de l’Irlande. L’omphalos était généralement matérialisé sous l’apparence d’une pierre sacrée, un bétyle. Le nom du druide est un composé en *maro-vissu qui signifie « Grand Savoir ».
LA PIERRE DE SOUVERAINETÉ
La pierre de Fál (ou Fail) est une pierre de souveraineté qui symbolise le pouvoir et la légitimité de la royauté suprême de Tara, capitale de l’Irlande, centre symbolique, politique et religieux de l’île.
La pierre de Fál (« souveraineté ») criait sous chaque roi qui devait s’emparer légitimement de la souveraineté et, sans son cri, il n’y avait pas de souveraineté. Lorsque la pierre de souveraineté crie, c’est en fait la Terre, considérée comme une divinité mère de toutes les créatures qui manifeste son approbation et son choix. La pierre de Fál est également un omphalos, une pierre centrale, symbole du centre du monde. L’omphalos était généralement matérialisé sous l’apparence d’une pierre sacrée, un bétyle.
L’ÉTOILE POLAIRE
Cet omphalos est une projection sur terre de l’étoile polaire, point central du firmament autour duquel tournent les étoiles et les constellations.
Voir SAISON 1 ANNEXE 9 L’étoile polaire
Photographie à longue pose en direction du pôle Nord céleste qui démontre que le ciel étoilé tourne autour de ce point. L’image montre également que l’étoile Polaire actuelle ne correspond pas exactement avec le pôle Nord céleste. Source : www.stelvision.com
Or ces pierres centrales se retrouvent, par un effet miroir, dans tous les sanctuaires réels. Suivant la célèbre formule hermétique et alchimique : « Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ».
Donc dans la pratique, c’est une pierre sacrée, appelée omphalos (le nombril du monde) qui représente comme son modèle céleste le centre du monde. L’omphalos de Delphes en Grèce en est un des exemples les plus connus.
Serpent barbu enroulé autour de l’omphalos de Delphes Monnaie en bronze de Pergame en Mysie, v. 133-16 avant notre ère.
Dans le sanctuaire des druides, cette pierre ovoïde est appelée l’œuf de serpent. Dans l’idéal, c’est une pierre tombée du ciel, c’est-à-dire une météorite[3].
Météorite de forme ovoïde tombé à Ensisheim (Haut-Rhin) en 1492 et qui peut donner une idée de l’aspect de l’œuf de serpent des druides.
Objet céleste rare, la météorite peut être remplacée par une pierre arrondie en forme de borne comme à Delphes.
Il existe plusieurs de ces bornes sacrées dans le monde celtique dont celui de Kermaria.
Bétyle de Kermaria. Photo (C) RMN-Grand Palais (musée d’Archéologie nationale) / Guy Vivien. Saint-Germain-en-Laye, musée d’Archéologie nationale et Domaine national de Saint-Germain-en-Laye.
Pour en savoir davantage, voir LES QUATRE TALISMANS DRUIDIQUES
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[ACCUEIL]
SOURCES :
[1] Françoise Leroux, Christian J. Guyonvarc’h, Les Druides, Éditions Ouest-France, Rennes, 1986, p.312.
[2] Françoise Leroux, Christian J. Guyonvarc’h, Les Druides, Éditions Ouest-France, Rennes, 1986, p.312.
NOTES :
[3] Les omphalos de Stonehenge et de Delphes n’ont jamais été retrouvé. À Delphes, il existe une copie ancienne de l’omphalos qui permet de se faire une idée de la pierre originelle.